"ВОСКРЕСШИЙ" Хамбо Лама Итигелов.

Уже прошло почти шесть лет с тех пор, как 10 сентября 2002 года в присутствии руководства Буддийской традиционной сангхи России и судмедэксперта из бумхана - места захоронения ламы в местности Хухе-зурхен достали тело прежнего главы буддистов России (Восточной Сибири и Забайкалья) Хамбо ламы Итигелова, официально умершего в 1927 году. Лама не лежал, как мумия, а сидел в кедровом ящике в позе лотоса. У Итигелова были все признаки живого тела.“Спектральный анализ взятых из тела образцов показал, что органика кожи, волос и ногтей этого "умершего" человека, ничем не отличается от органики живого. Его суставы сгибаются, мягкие ткани продавливаются как у живого человека, а после рассечения короба, в котором 75 лет покоился лама, оттуда начало выходить ароматы “, - рассказала доктор исторических наук, профессор РГГУ Галина Ершова. Позже проводилось исследование образцов ткани "нетленного тела" ядерно-резонансным методом, но пока ученые единодушны только в одном: феномен Итигелова это сенсация не только в истории буддизма, но и человечество вообще. Заведующий отделом идентификации лица центра судебно-медицинской экспертизы Минздрава России профессор Виктор Звягин заявил: "Исследования свидетельствуют, что тело Хамбо Ламы отвечает телу человека, умершего 12 часов тому назад", в тоже время, когда один из ученых притронулся к нему, то явно чувствовала горячие руки. Умер Итигелов необычайно. После того, как в 1917 году он сложил из себя полномочия раздела буддистов России, он десять лет совершенствовал свой дух. И 15 июня 1927 года собрал своих учеников, сел в позу лотоса и попросил читать буддийскую молитву "Благопожелание что идет", какую обычно адресуют покойнику. Смущенные ученики не могли решиться на эту молитву при живом Учителе, тогда Итигелов начал ее сам. Монахи вынужденные были подхватить молитву. В позе лотоса Хамбо лама перестал дышать и в состоянии медитации погрузился в махасамадхи. В самадхи жизнедеятельность "грубого тела" совсем останавливается или жизненные процессы замедляются в миллионы раз. Происходит это под сознательным контролем йогина - его "тонкое тело" продолжает жить. Иначе говоря, Итигелов замедлил, почти остановил, время. Тело лишь кажется умершим, в нем оставлена жизненная энергия, и его нужно охранять от внешнего действия. Тело Учителя похоронили в бумхане (кедровом коробе) в местности Хухе-зурхен, где прятали знаменитых лам. Перед тем, как пойти окончательно, он отдал четкие распоряжения, как его похоронить и когда посещать. "Придите ко мне через 30 лет. Посмотрите мое тело. А через 75 лет я к вам вернусь". В 1955 году группа лам во главе с Хамбо ламой Лубсан-нимой Дармаевим раскрыла саркофаг с телом на два года раньше, чем он завещал. Процедура была вынужденной - сильный шторм в селе Зун Оронгой сорвал крыши, и глава буддийского духовенства решил провести необходимые обряды к названному сроку. Убедившись в неизменности тела Итигелова, ламы, изменили ему одел и бумхан. Такой же ритуал был проведен в 1973 году. Тогда он был связан с сильным наводнением, которое отрезало на месяц Иволгинский район от Улан-уде.10 Сентября 2002 года по инициативе нынешний хранителя тела Итигелова Бимба ламы, к которому Учитель пришел во сне и Пандито Хамбо ламы Аюшева, было найдено точное место захоронения Итигелова. На глубине полутора метров откопали кедровый короб, засыпанный солью. Присутствует судмедэксперт, оглядев тело, отказался что-либо делать с ним, поскольку никогда такого не видел. И попросил создать комиссию. Лама был не просто внешне узнаваемый, у него обнаружили все признаки живого тела: эластичную кожу без каких-либо признаков гниения, сохранились на месте нес, уши, глаза (они закрыты), пальцы рук. У него гнулись все суставы, включая мельчайшие на пальцах. Отлично сохранились зубы, волосы, ресницы, брови. На познание пригласили того, который видел ламу до 1927 года Бимбу Цибикова, в 1910 году рождения, кандидата исторических наук. По его словам, Хамба лама был небольшого роста и очень худой, и стал в настоящий момент еще меньше. Но он сразу узнал черты лица Итигелова - они нисколько не изменились. Из "акта внешнего обзора эксгумированного трупа", подписанного 11 сентября тремя ведущими специалистами республиканского центра судмедэкспертизы: "Какие-либо посторонние ароматические, смолистые или гнилостные запахи от содержания короба и от трупа не определялись Мягкие ткани трупа туго эластичной консистенции, подвижность в суставах сохранена. Волосяной покров на голове, ногтевые пластинки сохранены. Поза трупа при вытягивании последнего из короба сохраняется без использования каких-либо поддерживающих и фиксирующих приспособлений. Каких-либо следов, которые свидетельствуют о раньше проведено рассечение полостей тела с целью возможной бальзамации или консервирований, а также каких-либо повреждений, следов ранее перенесенных травм, оперативных вмешательств, заболеваний, на теле трупа не обнаружено". Нетленное тело Итигелова было доставлено в Иволгинский дацан - главный буддийский храм России. Большой Учитель вернулся и в настоящий момент является объектом поклонения буддистов Бурятии, России и всего мира. Центральным духовным управлением Сангхи России решено создать все условия для последующего сохранения драгоценной реликвии, поскольку по словам Гелек-балбар ламы, “поклонение телу йогина может принести большое благо всем верующим”. Для ламы построили саркофаг из стеклопакета, который защищает Итигелова от пыли, а не от времени. Монахи утверждают, что иногда оно запитнивае изнутри. Стеклянный саркофаг разместили на втором этаже Иволгинского дацана. Из Музея истории Бурятии вернули одежду Хамбо ламе. Практически постоянно около Учителя находится его главный смотритель Бимбо Лама, очень доброжелательная, но не особенно разговорчивый человек, который утверждает, что только после его отхода в другой мир можно будет обнародувати "его откровение". Через определенное время он меняет ему одел и обтирает полотенцем, и по его утверждению к этому периоду суставы становятся более подвижными. Бимбо Лама отметил, что при переодевании от тела учителя выходят ароматы. Как утверждают очевидцы за последнее время Итигелов дважды расплющивал глаза, но пока не выяснено, с чем это связано. Во время больших хуралов (богослужений), когда сотни и тысячи верующих поклоняются нетленному телу, его вес варьируется в пределах 100 граммов, - утверждает Бимба-лама Доржиев, главный хранитель тела. В это время из него обильно выступает пот, одежда промокает, особенно под мышками. Придется обтирать тело Хii-го хамбо-ламы хадаками. Всего же, по ориентировочным данным, нетленному телу поклонился около полумиллиона человек. В январе 2003 года Учитель вдруг начал терять вес, и за стеклом, где он находился, влажность почему-то зашкалила за 96%. Так продолжалось три дня, во время которых те, которые окружают ломали голову, что сделать. По словам Бимбы-ламы, взвешивание проводится один раз в месяц. Был длительный период, когда тело теряло вес и достигло наименьшего веса в 39,600 кг Однако в течение последних двух с половиной лет оно стабилизировалось на 40 кг За период, который прошел со дня вытягивания саркофага из хамбо-ламой в сентябре 2002 года, между нетленным телом и его хранителем установилась особенная связь. Например, Бимба-лама выразительно чувствует тепло и светло, излучаемые телом. Иногда излучение бывает настолько внезапным и сильным, что хранителя пробивает ударом, который напоминает слабый заряд электрического тока. Кроме того, для Бимбы-ламы обычным явлением постоянные виденья, которые периодически возникают у него чаще всего во время сна или медитаций. Правда, о содержании видений лама считал за лучше умолчать. Всегда считалось, что Итигелов в 1922 году окунул в землю четыре священных сосуда. Там сохранялись драгоценности, лекарственные травы, сакральные вещи, -, чтобы гармонизировать отношение с хозяином той местности. Так вот, чтобы уточнить сводку об этих "стабилизаторах земли", ламы срочно поехали к людям преклонных лет, и одна 90-летняя бабушка вдруг рассказала, что сосудов таких в действительности не четыре, а пять. Когда его, пятый, нашли и провели обрядовые действия, вес Итигелова сразу пришел к прежним 41 кг, влажность за стеклом пришла в норму. В мае 2003 года ламы подняли еще один сосуд и копию его окунули под Итигелова, что строится в дацане дворец. А оригинал, возобновив, повернули на место. Люди, которые наблюдают ламу на протяжении этих лет, отмечают, что у него подросли и потемнели волосы, несколько изменился цвет кожи - в некоторых местах она побурела, где-то стала золотистой. О попытках сохранения тел учителей известно из Средних веков. Решив уйти из этой жизни, они могут погружаться в состояние самадхи и очищать тело так, что после смерти оно сохраняется. Однако явление нетленности тела Хамбо ламой Итигеловим даже за буддистов считается хотя и не единственным, но достаточно уникальным. Итигелов, практик высокого уровня, говорят, мог мгновенно передвигаться в пространстве. Как только за ним закрывали двери, он немедленно оказывался за километр от нее, превращаясь в точку. Зафиксированы и другие сверхприродные способности Учителя. Да, есть официальное полицейское донесение. Из него выходит, что в мае 1917 года фронтовики, которые вернулись, в Тамчинском дацане устроили потасовку и пьянку. Итигелов, узнав об этом, помчал в дацан - на кону проскочил по поверхности Белого озера (в настоящий момент называется Сульфатное) как по мощеной дороге. Потом прыгнул из крутого берега Гусиного озера, рассек водную гладь и по сухому дну ринулся напрямик к дацану. Когда выскочил на берег, воды сомкнулись за ним. Волны, которые поднялись, смыли часть собравшихся у дацане дебоширов и очистили территорию, которая опоганивала. Что остались, увидев Хамбо ламу, в страхе разбежались. Хамбо лама Итигеловинтересно, что Итигелов родился ровно через 75 лет после смерти своего учителя Пандито Хамбо ламы Заяева, основателя буддизма, в России. Первый глава буддийской церкви родился в 1702 году, прожил 75 лет и, идя, пообещал ученикам вернуться. В 1852 году через 75 лет после смерти Заяева, родился Итигелов. Он тоже проживает 75 лет. И возвращается к нам снова через 75 лет. То есть четыре разы повторяется число 75. Когда Итигелов вступил в должность Хамбо ламы, прихожане Цонгольского дацана, затапливаемого во время наводнений, обращались к нему с просьбой определить новое место для сооружения храма. Он указал место, сказав, что там зарытые колокольчик и ваджра Заяева. И там действительно обнаружили его личные вещи и впоследствии построили новые дацан. Да, для верующих он неоспоримо стал перерожденцем первого Хамбо ламы Заяева. Несколько лет назад лама Жаргал Дугданов среди тысяч изданий, которые сохраняются в Деважин-дугане Иволгинского дацана, обнаружил раньше не известна рукопись Итигелова. На пяти письмах на языке Тибета он рассказывает о 12 своих реинкарнаций на протяжении нескольких тысячелетий: пяти в Индом, пяти в Тибете и два в Бурятии. Итигелов рассказывает, как в прошлой жизни, будучи Заяевим, он подносит по очереди подношение в виде золота, серебра и кораллов, Далай-ламе, Панчен-ламе и буддийским божествам и получает от них сведения о своих предыдущих жизнях. "Если бы в этой книге была допущена хоть одна неточность, ему никогда бы не удалось добиться вечного тела", говорит Пандито Хамбо лама Дамба Аюшев. Существования не воспринимаемого обычными органами чувства человека контакта из Итигеловим подтвердил и Ганжур-лама Раднаев, один из наиболее авторитетных астрологов Бурятии. Все находки, которые имели место, связаны с именем большого ламы, состоялись не случайно и не только в результате целеустремленной работы лам и сотрудников института, а во многом в результате проявления феномена Итигелова. Напомним, в последние годы в Улан-Удэ, в Иволгинском, Хоринском и других районах республики были обнаружены тексты, написанные им, священные сосуды и другие предметы культа, которые позволили достаточно детально реконструировать его жизненный путь и цепь предыдущих перерождений. Например,

Copyright (c) 2012, Лучший информационный сайт